زمان مطالعه: < 1 دقیقه علی أن لقب باب الحوائج الذی أطلق علی أبی‏الفضل العباس هو من أکثر الألقاب شیوعا بین الناس، و وقعا فی قلوبهم.. ففی العراق أبوالفضل معروف لدی الناس جمیعا – السنة منهم و الشیعة – یعتقدون بأنه باب من أبواب الله عزوجل اذی یقصده الناس فی قضاء حوائجهم علی أن القصص و الحقائق التی وقعت و حدثت بالفعل هی أکثر من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقول الإمام جعفر بن محمد الصادق – علیه أفضل الصلاة و أزکی السلام -: «شیعتنا أهل الهدی، و أهل التقی و أهل الخیر و أهل الفتح و الظفر» ما دام الإنسان من أهل الهدی فإنه تکون الحیل أمامه کثیرة، و الطرق کلها معروفة، لأن الهدی هو انفتاح البصیرة علی وسعها. و ما دام الإنسان من أهل التقی فإن التقوی تحجزه

زمان مطالعه: 5 دقیقه عمق الإیمان، و البصیرة النافذة، تجعلان الإنسان یشع بالفضائل شعا، لأن الإیمان نور و الفضیلة ثمرة هذا النور.. أشبه بالشجرة الطیبة التی تؤتی أکلها کل حین بإذن ربها. و من هنا کانت الفضائل تتدفق من سیرة أبی‏الفضل العباس – علیه أفضل الصلاة و أزکی السلام – مثل الإیثار، و المواساة و الدفاع عن الدین و التضحیة من أجل القیم و

زمان مطالعه: 5 دقیقه و من الأمثلة، أنک لا تطلب من الشجرة الخبیثة، فاکهة طیبة. و طعاما طیبا. إن الطعام غذاء البدن، و الأخلاق غذاء الروح. و إن وظیفة الأنبیاء تنصب علی هذا المعنی، أی أنها تهتم قبل کل شی‏ء بإیجاد الشجرة.. و الشجرة موجودة فی کل نفس و هی شجرة الفطرة التی تهتم بغذاء الروح و البدن. فإذا وجدت الشجرة أعطت الثمر، و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه )و الوزن یومئذ الحق، فمن ثقلت موازینه فأولئک هم المفلحون، و من خفت موازینه فأولئک الذین خسروا أنفسهم بما کانوا بآیاتنا یظلمون) (1). و القلب الطیب ینمو فیه الخیر، و الخبیث لا ینمو فیه شی‏ء. الخ. و المعنی أن الأرض منها الطیبة الکریمة التربة التی یخرج نباتها بسهولة. قال ابن عباس: هذا مثل ضربه الله تعالی للمؤمن و الکافر أی

زمان مطالعه: 16 دقیقه هذه الکلمة کتبتها فی تقدیم دیوان شعر فی رثاء أهل البیت و رأیت أن أدرجها هنا تعمیما للفائدة و الإنتفاع. حین نتأمل و نتدبر، کیفیة انتشار الإسلام فی العالم، بحیث فی فترة و جیزة استطاع لواء الإسلام أن یرفرف علی کل بقاع الأرض، إلی درجة بات معها دخول الناس و الشعوب فی الإسلام أفواجا، أقول: حینما نفکر أو نتفکر فی