سقاخانه در محلههای شمالی تهران
زمان مطالعه: 2 دقیقه به طوری که ملاحظه شد تهرانیهای قدیم، توجه بسیاری به سقاخانه و سقاخانهسازی داشتهاند. این امر فقط محدود به مناطق مرکزی شهر، که طبعا پر
زمان مطالعه: 2 دقیقه به طوری که ملاحظه شد تهرانیهای قدیم، توجه بسیاری به سقاخانه و سقاخانهسازی داشتهاند. این امر فقط محدود به مناطق مرکزی شهر، که طبعا پر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این سقاخانه در خیابان هلال احمر، سرپل امامزاده معصوم، خیابان ملارضا شیخ محمدی، روبروی خیابان جعفری، قرار گرفته است. انبوه قفل و دخیلهای زده شده
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از جمله سقاخانههای قدیمی و دایر تهران است که پشت مسجد ساعت مشیرالسلطنه [مسجد الاقصای کنونی] قرار گرفته است. بنابر اظهارات کسبه قدیمی محل، قدمت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه که در خیابان مهدیخانی، پشت مسجد قندی قرار گرفته است. این سقاخانه کوچک و ساده، مشخصهی خاصی ندارد. قدمتش بیش از 35 سال را برای
زمان مطالعه: < 1 دقیقه که به نشانی خیابان مولوی [اسماعیل بزاز سابق] کوچه مسجد قرار گرفته است. تاریخ ساخت بنای این سقاخانه سال 1356 هجری قمری ذکر شده است.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه که در خیابان مصطفی خمینی [سیروس سابق] کوچه شهید محمد حسین افشار [پروفسور شهاب سابق] جنب مسجد چهار سادات، قرار دارد. مکان این سقاخانه به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه که در خیابان امیرکبیر، نبش حمام گلستان نو، قرار گرفته است. این سقاخانه شامل بنای کوچک و مکعب شکلی است که تمامی فضای داخلی آن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه که در بازارچه چهارسو، کوچه غلامرضا زندی، قرار دارد. این مکان شامل سقاخانه رفی شکل سادهای است که قدمتی بیش از چهل سال، برای آن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه واقع در خیابان فخرآباد، کوچه پانزدهم، کوچه همراز. این سقاخانه که امروز جزء سقاخانههای رفی شکل، قابل دستهبندی است. گویا در ابتدا به صورت سقاخانهای
زمان مطالعه: < 1 دقیقه واقع در خیابان خیام، کوچه مشتاقی، کوچه فتاحی، جنب کوچه بنبست. این سقاخانه نسبتا تازهساز که قدمتی حدود 35 سال دارد، مکانی وقفی است که
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.