وفات علیا مخدره امکلثوم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در بحر المصائب گوید که: ام کلثوم علیهاالسلام چون وارد مدینه شد (بعد از واقعهی جانسوز کربلا) بعد از چهار ماه از این سرای پر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در بحر المصائب گوید که: ام کلثوم علیهاالسلام چون وارد مدینه شد (بعد از واقعهی جانسوز کربلا) بعد از چهار ماه از این سرای پر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حضرت عباس علیهالسلام دارای سه عمو بوده که نام آنان بدین شرح است: 1. طالب علیهالسلام؛ 2. عقیل علیهالسلام؛ 3. جعفر علیهالسلام. نام عمههای آن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در جلد عاشر بحار (طبع کمپانی) و غیر آن مروی است که چون یزید خواست عیال الله را روانهی مدینه نماید اموال و اثقال و
زمان مطالعه: 2 دقیقه سید بن طاووس در لهوف گوید: چون کاروان اسرای اهل بیت علیهمالسلام نزدیک دروازهی شام رسیدند، امکلثوم شمر بن ذیالجوشن را طلب کرد و فرمود:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نیز صاحب ناسخ گوید: چون اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم را به بعلبک نزدیک کردند، به حاکم بعلبک نوشتند
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سپهر، در ناسخ گوید: چون اهل بیت رسول خدا را به سیبور (نام شهری نزدیک کفرطاب) کوچ دادند، اهل سیبور جمع شده و پیران و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قنسرین (به کسر قاف و فتح نون و تشدید سین مهمله و کسر راء و سکون یاء و نون) نام بلدی است در یک منزلی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مسلم جصاص گوید: مردم کوفه را دیدم که بر حال اطفال اهل بیت علیهمالسلام رقت آورده و از فراز بام نان و خرما به ایشان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سپهر مینویسد: چون سخنان زینب علیهاالسلام در مجلس ابنزیاد پایان یافت، امکلثوم آغاز سخن کرد و فرمود: «یابن زیاد! ان کان قرت عینک بقتل الحسین
زمان مطالعه: 2 دقیقه سپهر در ناسخ التواریخ مینویسد: چون آن حضرت به درجهی رفیع شهادت رسید و صدای شیههی ذوالجناح را امکلثوم شنید، این اشعار را با سوز
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.