الساعی (تلاشگر)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از لقبهای عباس علیهالسلام که در زیارت ناحیهی امام هادی علیهالسلام آمده، لقب «ساعی» است. یعنی او نهایت سعی و تلاش را برای تحقق نهضت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از لقبهای عباس علیهالسلام که در زیارت ناحیهی امام هادی علیهالسلام آمده، لقب «ساعی» است. یعنی او نهایت سعی و تلاش را برای تحقق نهضت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عباس علیهالسلام را اطلس میخواندند، زیرا این کلمه به معنی سرخ تیرهرنگ و شجاع، چابک و دلاور دریا دل میآید. آن حضرت چنانکه در صحنههای
زمان مطالعه: < 1 دقیقه خصلت دیگر عباس علیهالسلام نگهبانی و پاسداری محکم و پر تلاش او از حق و امام حق بود. از این رو امام هادی علیهالسلام در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حضرت عباس علیهالسلام را امام زمان حضرت حجت (عج) در زیارت ناحیه، با لقب «مواسی» خوانده است. مواسی از مواسات است (1) و در اصل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکی از القاب حضرت عباس علیهالسلام این بود که به او «ظهر الولایة» (کمر و پشت ولایت) میگفتند زیرا همان گونه که کمر، انسان را
زمان مطالعه: 2 دقیقه در روز عاشورا پرچم بزرگ حسین علیهالسلام در دست حضرت عباس علیهالسلام بود. در جنگهای قدیم؛ پرچمداری از موقعیت خاصی برخوردار بود. زیرا سرنگونی پرچم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فداکاری عباس علیهالسلام در حد ایثار بود. ایثار یعنی آنچه را خود لازم دارد به دیگران میبخشد، مانند گرسنهای که غذای مورد نیاز خود را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حضرت عباس علیهالسلام را با لقب «کبش الکتیبه» میخواندند. کبش به معنی قوچ است، کتیبه به معنی یک ستون لشکر و یا یک گروه سواران
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حضرت عباس علیهالسلام به راستی فداکاری را به آخرین حد و مرز خود رسانید، خود و برادران خود و هستی خود و حتی دو پسر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه گاهی عباس علیهالسلام را ضیغم و گاهی ضرغام که هر دو به معنی شیر ژیان و چابک است میخواندند، چرا که او در میدان رزم
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.