ابوالفضل العباس و وسام المستجار

و فی معالی السبطین عن منتخب‏التواریخ: ان الشیخ الازری رحمة الله علیه لما کان ینظم فی أبی‏الفضل العباس علیه‏السلام قصیدته الهائیة المعروفة، و التی فاقت فی قوتها معلقة لبید، و وصل فی نظمه الی قوله: «یوم أبوالفضل استجار به الهدی» یعنی: ان یوم عاشوراء یوم استجار الامام الحسین علیه‏السلام فیه بأخیه أبی‏الفضل العباس علیه‏السلام، توقف فی ذلک، و فکر فی نفسه بأنه لا یکون قد غالی بذلک فی حق أبی‏الفضل العباس علیه‏السلام و قال بما لا یناسب مقام الامام الحسین علیه‏السلام، و علی

أثره تصور أن هذا المصراع من الیت لعله لایکون مقبولا عند الامام الحسین علیه‏السلام، و لذلک توقف فی نظم مصراعه الآخر و لم یکمل البیت محاولا تعدیله أو حذفه، فلما جنه اللیل و نام رأی فی منامه الامام الحسین علیه‏السلام و هو یثنی علی مصراعه الذی نظمه و یقول له: لنعم ما قلت یا ازری! و أحسنت و أجدت، ثم أضاف علیه‏السلام قائلا: نعم لقد استجرت بأخی أبی‏الفضل العباس علیه‏السلام یوم عاشوراء، و ذلک حین اشتد الضر و عظم البلاء، ثم قال له: أفلا أکملت البیت و أتممته و قلت بعده: «و الشمس من کدر العجاج لثامها» یعنی: انی استجرت به حین اغبرت الأرض و السماء، من کثرة العجاج و شدة الغبار، المثار من وقع الخیل و هجوم الأعداء حتی صارت حجابا للشمس و لثاما لها، و احتجبت بذلک عن الأبصار.

و بعبارة اخری: أراد الامام الحسین علیه‏السلام أن یستجیر بأخیه أبی‏الفضل العباس علیه‏السلام فی ذلک الیوم العصیب، یوم عاشوراء الرهیب، لیمنح أخاه وسام: «المجیر و المستجار» لأنه علیه‏السلام رآه أهلا لذلک، و عرفه جدیر بهذا التقدیر و الامتنان.