العباس یواصل خطی أبیه

و کما کان الامام أمیرالمؤمنین علیه‏السلام یواصل خطی أبیه أبی‏طالب علیه‏السلام، و یسیر بسیرته بالنسبة الی حمایة النبی صلی الله علیه و اله و سلم و مظاهرته له، فکذلک کان أبوالفضل العباس علیه‏السلام یواصل خطی أبیه الامام أمیرالمؤمنین علیه‏السلام و یسیر بسیرته بالنسبة الی حمایة الامام الحسین علیه‏السلام و کونه ظهرا له، و کیف لا یکون أبوالفضل العباس علیه‏السلام ظهرا لأخیه الامام الحسین علیه‏السلام و قد ولد – علی ما مر – من أجل ذلک؟ فان أباه الامام أمیرالمؤمنین علیه‏السلام کما عرفت کان قد اقترح علی أخیه عقیل بن أبی‏طالب علیه‏السلام أن یشیر علیه بالزواج من امرءة ولدتها الفحولة من العرب أی: بأن تکون من بیت معروف بالشجاعة و الفروسیة، و النبل و الکرامة، حتی تلد له ولدا غیورا و شجاعا، یکون عضدا و ظهرا للامام الحسین علیه‏السلام، فأشار علیه عقیل

بالزواج من فاطمة بنت حزام الوحیدیة الکلابیة، المکناة بام‏البنین علیه‏السلام، فتزوجها الامام أمیرالمؤمنین علیه‏السلام فولدت له بنین أربعة، أولهم و أکبرهم، العباس بن أمیرالمؤمنین علیه‏السلام، و انما سماه أبوه أمیرالمؤمنین علیه‏السلام باسم: العباس مع أن العباس من حیث اللغة هو: الأسد الذی تهرب منه الاسود خوفا و ذعرا، لیکون حافزا له علی الشجاعة و الشهامة، و مذکرا له بالبطولة و البسالة، فیکون اسما علی مسمی، و یقوم بنصرة أخیه الامام الحسین علیه‏السلام فی کل موطن و موقف، و خاصة فی موقف کربلاء و یوم الطف.

و معلوم: أن الامام أمیرالمؤمنین علیه‏السلام الذی کان – علی ما عرفت – یفکر فی اعداد من یکون ظهرا للامام الحسین علیه‏السلام و ذلک قبل ولادة ابنه العباس علیه‏السلام، بل و قبل أن یتزوج من ام‏العباس: أم‏البنین علیهاالسلام، کم کان یسعی بعد أن ولد له العباس علیه‏السلام فی أن یؤدبه و یربیه علی اکبار أخیه الامام الحسین علیه‏السلام، و یمهده و یعده لیکون للامام الحسین علیه‏السلام عضدا و ظهرا، و یعلمه و یوصیه بأن لا تؤثر فیه المغریات، و لا تستهویه الأطماع، و أن لا یؤثر علی أخیه الامام الحسین علیه‏السلام شیئا، و لا یقدم علی حمایة أخیه و نصرته أحدا.

فکان أبوالفضل العباس علیه‏السلام هو خیر تلمیذ لأفضل استاذ فی هذا المجال، حیث انه علیه‏السلام طبق کل ما تعلمه من استاذه تطبیقا حرفیا، و نفذ کل وصایاه تنفیذا دقیقا و صحیحا، و لم یتخلف عما تلقاه من تعلیم و وصایا قید شعرة، و لم یبتعد عنها بمقدار أنملة، و انما أدی کل ما کان علیه تجاه أخیه الامام الحسین علیه‏السلام، و کان له و بأحسن ما یکون، و أفضل ما یمکن، عضدا و ظهرا، فکان بذلک ظهرا للولایة و الامامة، کما کان أبوه الامام أمیرالمؤمنین علیه‏السلام ظهرا للنبوة و الرسالة.