رابع ابواب الحوائج

3- الثالث و الأخیر ممن عرف بباب الحوائج من ذوی الأئمة المعصومین علیهم‏السلام و خاصتهم: أبوالفضل العباس علیه‏السلام، و هو محط بحثنا، و محور حدیثنا فی هذا الکتاب، و أنعم به بابا للحوائج، فقد نال هذا المقام، و اتسم بهذا الوسام، ثوابا من عندالله تبارک و تعالی علی عظیم عنائه و بلائه، و تقدیرا له علی کبیر مواساته و ایثاره، حتی جاء فی زیارته المعروفة، المنقولة عن الامام الصادق علیه‏السلام: «أشهد لقد نصحت لله و لرسوله و لأخیک، فنعم الأخ المواسی… الی أن یقول علیه‏السلام: فنعم الصابر المجاهد، المحامی الناصر، و الأخ الدافع عن أخیه…«.

نعم، لقد واسی أبوالفضل العباس علیه‏السلام أخاه الامام الحسین علیه‏السلام مواساة عظیمة، و أدی ما کان علیه من حقوق الأخوة، مما استحق بها المدح من الامام الصادق علیه‏السلام و الثناء علیه بقوله: «فنعم الأخ المواسی«.

هذا و حیث کان کل هم أبی‏الفضل علیه‏السلام هو نصرة أخیه الامام الحسین علیه‏السلام والذب عنه، و حمایته و الدفع عنه، استحق بسببه أیضا اطراء الامام الصادق علیه‏السلام علیه و الاعتزاز به بقوله: «فنغم الصابر المجاهد؛ المحامی الناصر، و الأخ الدافع عن أخیه«.

أجل لقد کان أبوالفضل العباس علیه‏السلام من عظیم ایمانه بالله و رسوله و أهل بیته، و کبیر تأدبه مع أخیه الامام الحسین علیه‏السلام، یری نفسه – علی ما کان علیه من فضل و علم، و شرف و سؤدد – جندیا صفرا تجاه قائد سماوی عظیم، و عبدا رقا أمام مولی کریم.

کیف لا و الامام الحسین علیه‏السلام حجة الله علی خلقه، و الامام المنصوب من

عندالله تبارک و تعالی فی بریته، کما نص الرسول صلی الله علیه و اله و سلم بذلک علیه، و أبوالفضل علیه‏السلام هو من یعرف حق الحجة، و لذلک کان العباس علیه‏السلام حتی فی یوم عاشوراء لا یتصرف من عند نفسه، و لا یجتهد برأیه، بل کان یتعبد بکل الأوامر الصادرة الیه من مولاه و امامه، و یطبقها تطبیقا حرفیا بلا زیادة و لا نقصان من عنده، و قد تجلی ذلک فی موقفه عند ما جاء الی الامام الحسین علیه‏السلام یستأذنه فی البراز و مقاتلة القوم الظالمین، الذین لم یحفظوا حرمة رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فی ذریته، و لم یراعوا شخصه الکریم بعد غیابه فی أبنائه و أهل‏بیته، لکن الامام الحسین علیه‏السلام أبی أن یأذن له، و قال: ان کان و لابد، فاطلب لهؤلاء الأطفال قلیلا من الماء.