ان محبة أهلبیت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و مودتهم، التی فرضها الله تعالی علی عباده فی کتابه و محکم آیاته، و جعلها اجرا لنبوة سید رسله و خاتم أنبیائه، کما تشمل الأئمة المعصومین علیهمالسلام تشمل ذراریهم الذین ساروا فی طریقهم و اتبعوا نهجهم، و خاصة مثل أبیالفضل العباس علیهالسلام الذی أطاع امامه، و ضحی بنفسه من أجله، و قدم دمه وقاءا لدمه، ففی مجمع البیان عن ابنعباس قال: «انه لمها نزلت هذه الآیة: (قل لا أسألکم علیه أجرا الا المودة فی القربی) قالوا: یا رسول الله! من هؤلاء القربی الذین أمر الله بموالاتهم؟ قال صلی الله علیه و اله و سلم: علی، و فاطمة، و ولدهما«.
و فی الخصال عن علی علیهالسلام قال: «قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم: من لم یحب عترتی، فهو لاحدی ثلاث: اما منافق، و اما لزنیة، و اما حملت به امه فی غیر طهر«.
و قال الفخر الرازی صاحب التفسیر المعروف فی ذیل تفسیر الآیة المبارکة: (قل لا أسألکم علیه أجرا الا المودة فی القربی) أقول: «آل محمد صلی الله علیه و اله و سلم هم الذین یؤول أمرهم الیه، فکل من کان أمرهم الیه أشد و أکمل کانوا هم الآل، و لا شک أن فاطمة و علیا و الحسن و الحسین علیهمالسلام کان التعلق بینهم و بین رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم أشد التعلقات، و هذا کالمعلوم بالنقل المتواتر«.
