و بقی ابنعقیل حائرا لا یدری الی أین مأواه و مولجه، فقد أحاطت به تیارات من الهموم، و کاد قلبه أن ینفجر من شدة الألم العاصف و استبان له انه لیس فی المصر رجل شریف یقوم بضیافته و حمایته، و مضی متلددا فی أزقة الکوفة، و انتهی به السیر الی سیدة کریمة، یقال له طوعة هی سیدة من فی المصر بما تملکه من انسانیة و شرف و نبل، و کانت واقفة علی باب دارها تنتظر قدوم ابنها، و هی فزعة علیه، من الأحداث الرهیبة التی منی بها المصر، و لما رآها مسلم بادر نحوها فسلم علیها، فردت علیهالسلام، و وقف مسلم، فأسرعت قائلة:
»ما حاجتک؟..»
»اسقینی ماءا..«.
و بادرت السیدة فجاءته بالماء فشرب منه، ثم جلس فارتابت منه فقالت له:
»ألم تشرب الماء؟..«.
»بلی..«.
»اذهب الی أهلک ان مجلسک مجلس ریبة…«.
و سکت مسلم فأعادت علیه القول، و طلبت منه الانصراف من باب دارها و مسلم ساکت، فذعرت منه، و صاحت به:
»سبحان الله!! انی لا أحل لک الجلوس علی بابی…»
و لما حرمت علیه الجلوس نهض، و قال لها بصوت خافت حزین النبرات:
»لیس لی فی هذا المصر منزل و لا عشیرة، فهل لک الی أجر و معروف أن تقومی بضیافتی فی هذه اللیلة، و لعلی أکافئک بعد هذا الیوم..«.
و شعرت المرأة بأن الرجل غریب، و انه ذو شأن کبیر، و مکانة عظمی، و انه سیقوم بمکافئتها ان أسدت علیه احسانا و معروفا فبادرته قائلة:
»ما ذاک یا عبدالله؟!!«.
فقال لها و عیناه تفیضان دموعا:
»أنا مسلم بن عقیل کذبنی القوم و غرونی..«.
فذهلت السیدة، و قالت فی دهشة و اکبار:
أنت مسلم بن عقیل؟..«.
»نعم..«.
و سمحت السیدة بخضوع و اکبار لضیفها الکبیر بتشریف منزلها و قد حازت المجد و الشرف بذلک، فقد آوت سلیل هاشم و سفیر ریحانة رسول الله صلی الله علیه و آله، و تحملت المسؤولیة من السلطة بضیافتها له.
و أدخلت السیدة ضیفها العظیم فی بیت غیر البیت الذی کانت تأوی الیه، و جاءته بالضیاء و الطعام، فأبی أن یأکل، فقد مزق الأسی قلبه الشریف، و أیقن بالرزء القاصم، و تمثلت أمامه الأحداث التی سیواجهها، و قد شغل فکره الامام الحسین علیهالسلام الذی کتب الیه بالقدوم الی الکوفة و انه سیلاقی ما لاقاه.
و لم یمض قلیل من الوقت حتی قدم بلال بن السیدة طوعة، فرأی أمه تکثر من الدخول و الخروج الی البیت الذی فیه مسلم لتقوم بخدماته و رعایته، فأنکر علیها ذلک، و سألها عن السبب فأبت أن تخبره، فألح علیها، فأخبرته بالأمر بعد أن أخذت علیه الایمان و المواثیق بالکتمان، و طارت نفس الخبیث فرحا و سرورا، و أنفق لیله ساهرا یترقب بفارغ الصبر انبثاق نور الفجر لیخبر السلطة بمقام مسلم عندهم لیتزلف بذلک الیها، و ینال الجائزة منها، و قد تنکر هذا الوغد لجمیع الأعراف، و الأخلاق العربیة التی تلزم بقری الضیف، و حمایته من کل مکروه، و کانت هذه الظاهرة سائدة حتی فی العصر الجاهلی، و قد دل ما فعله هذا الجلف علی انهیار القیم الأخلاقیة و الانسانیة لیس عنده فحسب، و انما فی أغلبیة ذلک المجتمع الذی فقد جمیع ما یسمو به الانسان من القیم الکریمة.
و علی أی حال فقد قضی سلیل هاشم لیله حزینا قلقا مضطربا، و قد خلص فی معظم اللیل الی العبادة ما بین الصلاة و قراءة القرآن، فقد أیقن أن
تلک اللیلة هی آخر أیام حیاته، و قد خفق فی بعض اللیل فرأی عمه الامام أمیرالمؤمنین علیهالسلام فی منامه فأخبره بسرعة اللحاق به، فعند ذلک أیقن بدنو الأجل المحتوم منه.
