گاهی بعضی از مخالفین و معاندین و گروهی از دوستان بیاطلاع اعتراض میکنند و میگویند: بوسیدن ضریح امامان و همچنین ضریح حضرت عباس (علیهالسلام) بدعت است و نتیجهای نخواهد داشت، زیرا بوسیدن ضریح که از مقداری فلزات و طلا و نقره ساخته شده در دوران حوائج اثری ندارد.
گرچه اینگونه اعتراضات غیر وارد هستند، زیرا شخص دشمن و مخالف همه وقت در نظر دارد نقطه ضعفی از حق و حقیقت بدست آورد و دوست بیاطلاع هم از لحاظ بیاطلاعی به طرف گمراهی رهسپار میشود و چون بیاطلاع نمیتواند مطلب حق را بپذیرد. بدین جهت و جهات دیگری است که افراد دانشمند جوابی در مقابل اینگونه اعتراضات ندارند و یا اینکه به مختصر جوابی قناعت نمودهاند.
خلاصه گرچه در مقابل این اعتراضات غیر وارد جوابهای فراوانی به نظر میرسد ولی در عین حال ما به نقل دو جواب اکتفا مینمائیم: یکی عقلی و دیگری نقلی.
