ثم انه جاء فی بعض کتب المقاتل: انه لما أقبل الامام الحسین علیهالسلام الی مصرع أخیه أبیالفضل العباس علیهالسلام ورآه بتلک الحالة، و قال فیه ما یقوله الأخ الشفیق فی فراق أخیه العزیز، أراد أن یحمله بعدها الی المخیم، فقال له العباس علیهالسلام: و ما ترید أن تفعل یا أخی؟ فقال علیهالسلام: ارید أن أحملک الی المخیم، فقال العباس علیهالسلام: سألتک بحق جدک رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لما ترکتنی فی مکانی هذا. فقال علیهالسلام: و لماذا یا أخی یا أباالفضل؟ فقال أبوالفضل علیهالسلام: انی مستح من ابنتک سکینة، فقد وعدتها بالماء و لم آتها به، ثم انی کبش کتیبتک، فاذا رآنی أصحابک
مقتولا، فلربما قل عزمهم، و وهنت ارادتهم، فقال له أخوه الامام الحسین علیهالسلام و هو یشکره علی موقفه الجمیل، و شعوره الطیب: جزیت عن أخیک خیرا، فلقد نصرته حیا و میتا.
و هکذا کان أبوالفضل العباس علیهالسلام فلقد نصر أخاه الامام الحسین علیهالسلام فی حیاته، و لم یقصر عن نصرته حتی بعد مصرعه و استشهاده، و کلامه المذکور آنفا ان دل علی شیء، فانه یدل علی کبیر وفائه، و عظیم اخلاصه و تأدبه مع أخیه و سیده أبیعبدالله الحسین علیهالسلام و أهلبیته، کما أنه یدل علی مهارته بفنون الحرب، و خبرته بتعالیم القتال و المجابهة، مما یدل کل ذلک علی أنه علیهالسلام قد نال بجدارة و سام: کبش الکتیبة، أو: کبش کتیبة الامام الحسین علیهالسلام.
