هذه القصة مکررة لکن بطریقة آخری:
جاء فی کتاب العباس (علیهالسلام(، لعب الرزاق المقرم قال:
حدثنی الشیخ العام الثقة ألثبت الشیخ حسن بن العلامة الشیخ محسن بن العلامة الشیخ شریف آل الشیخ المقدس صاحب الجواهر (قدس سره الله سره(، عن الحاج منشد بن سلمان آل الحاج عبودة من أهل الفلاحیة، و کان ثقة فی النقل عارفا بصیر شاهد الکرامة بنفسه، قال: کان رجل من عشیرة البراجعة یسمی (مخیلف(، مصابا بمرض فی رجلیه و بقی علی هذا ثلاث سنین و شاهده الکثیر من أهل المحرمة، و کان یحضر السواق، و مجالس عزاء الحسین، (علیهالسلام(.
و یتسعین بالناس و هو یزحف علی الیته و یدیه و قد عجر عن المباشرة، و کان للشیخ خزعل بن جابر الکعبی فی الحمرة (حسینیة(، یقیم فیها عزاء الحسین (علیهالسلام(، فی العشرة الأولی من المحرم، و یحضر هناک خلق کثیر، حتی النساء یجلسن فی الطابق الأعلی من الحسینیة، و العادة المطردة فی تلک البلاد، و نواحیها أن (الخطیب النائح) اذا وصل
فی قراءته الی الشهادة، قام أهل المجلس یلطمون بلهجات مختلفة.
و هکذا النساء فیالیوم السابع من المحرم، کان المتعارف أن تذکر مصیبة ابیالفضل العباس (علیهالسلام(، و هذا الرجل أعنی (مخیلف) یأتی الحسینیة، (و یجلس تحت المنبر لأن رجلیه معدودتان(.
یقول (الشیخ هذه الجملة التی بین قوسین(: «حدثنی بها فی دار الشیخ الجلیل الشیخ حسن المذکور، (مللا عبدالکریم، و قد شاهد الرجل بعینه ذلک الیوم«(.
و حینما وصل الخطیب الی ذکر المصیبة، أخذت الحالة المعتادة من فی المجلس رجالا و نساء، و بینما هم علی هذا الحال، اذ یرون ذلک المصاب بالزمانة فی رجلیه «مخیلف«.
»لا أنا مخیلف قیمنی العباس«، و بعد أن تبین الناس هذه الفضیلة من أبیالفضل تهافتوا علیه و خرقوا ثیابه، للتبرک بها و ازدحموا علیه یقبلون رأس ویدیه، فأمر الشیخ خزعل غلمانه أن یرفعوه الی احدی الغرف، و یمنعوا الناس عنه، وصار ذلک الیوم فی المحمرة أعظم من الیوم العاشر من المحرم، و صار البکاء و العویل و الصراخ من الرجال، و أما النساء – من تهلیل و أخری تصرخ، و غیرها تصرخ.
و یقول الشیخ: و ذکر لی مللا عبدالکریم الخطیب من أهل المحمرة و و کان حاضر وقت الحدیث أن الشیخ خزعل فی کل یوم یصنع طعاما لأهل المجلس فی الظهر و فی ذلک الیوم تأخر الغداء الی الساعة التاسعة من النهار لبکاء الناس و عویلهم.
و قال العلامة الشیخ حسن المذکور: ثم أنه سأل مخیلف عما رآه و شاهده؟ فقل: بینا الناس یلطمون علی العباس، أخذتنی سنة و أنا تحت المنبر فرأیت رجلا جمیلا طویل القامة علی فرس أبیض عال فی المجلس و هو یقول: یا مخیلف لم لا تلطم علی العباس مع الناس؟ فقلت: له، یا أغاتی لا أقدر و أنا بهذا الحال، فقال لی: قم و الطم علی العباس، قلت له: یا مولای أنا لا أقدر علی القیم، فقال لی: قم و الطم.
قلت له: یا مولای أعطنی یدک لا قوم، فقال: «أنا ما عندی یدان» فقلت له: کیف أقوم؟ فقال له: الزم رکاب الفرس و قم، فقبضت علی رکاب الفرس و أخرجنی من تحت المنبر و غاب عنی و أنا فی حالة الصحة و عاش سنتین أو أکثر و مات.
