و فی الآیات الباهرة أیضا مسندا عن أبیجعفر علیهالسلام قال: ان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لجالس ذات یوم و أصحابه جلوس حوله، فجاء علی علیهالسلام و علیه سمل ثوب منخرق عن بعض جسده، فجلس قریبا من رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فنظر الیه ساعة، ثم قرأ: (و یؤثرون علی أنفسهم و لو کان بهم خصاصة) ثم قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لعلی علیهالسلام: أما انک رأس الذین نزلت فیهم هذه الآیة، و سیدهم و امامهم، ثم قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لعلی علیهالسلام: أین خلعتک التی کسوتکها یا علی؟ فقال: یا رسول الله! ان بعض أصحابک أتانی یشکو عریه و عری أهلبیته، فرحمته و آثرته بها علی نفسی، و عرفت أن الله سیکسونی خیرا منها. فقال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم: صدقت، أما ان جبرئیل فقد أتانی یحدثنی أن الله اتخذ لک مکانها فی الجنة حلة خضراء من استبرق، و ضیقها من یاقوت و زبرجد، فنعم الجواز جواز ربک بسخاوة نفسک، و صبرک علی سملتک هذه المنخرقة، فابشر یا علی. فانصرف علی علیهالسلام فرحا مستبشرا بما أخبره به رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم.
نعم، هناک روایات کثیرة فی فضل الایثار، و مدح المؤثرین، منها: قول رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم: «أیما امریء اشتهی شهوة فرد شهوته، و آثر علی نفسه (أی: آثر الله علی نفسه) غفر له«.
و سئل عن الامام الصادق علیهالسلام أی الصدقة أفضل؟ فقال علیهالسلام: «جهد المقل، أما سمعت قول الله عزوجل: (و یؤثرون علی أنفسهم و لو کان بهم خصاصة(«.
